Unewtv

المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم القارئ: محمد صديق المنشاوي نبذة: محمد صديق المنشاوي (1920-1969) هو قارئ مصري يعد من أشهر قراء القرآن في العالم الإسلامي والمنتشرة تلاواته بشكل واسع. وأحد روّاد التلاوة المتميزين بتلاوته المرتلة والمجوّدة، سجل المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم. وقارئ في الإذاعة المصرية. توفي مبكراً إثر مرض عن 49 عاماً. ولادته ونشأته: ولد الشيخ محمد بمدينة المنشاة التابعة لـمحافظة سوهاج في جمهورية مصر العربية، وأتم حفظ القرآن الكريم وهو في الثامنة من عمره؛ حيث نشأ في أسرة قرآنية عريقة توارثت تلاوة القرآن، فأبوه الشيخ صديق المنشاوي وجده تايب المنشاوي وجد والده كلهم قرّاء للقرآن وفي أسرته الكثير ممن يحفظون القرآن ويجيدون تلاوته منهم شقيقه محمود صديق المنشاوي. تأثر بوالده الذي تعلم منه فن قراءة القرآن الكريم، فأصبحت هذه العائلة رائدة لمدرسة جميلة منفردة بذاتها في تلاوة القرآن، بإمكاننا أن نطلق عليها (المدرسة المنشاوية). رحل إلى القاهرة مع عمه القارئ الشيخ أحمد السيد فحفظ هناك ربع القرآن في عام 1927 ثم عاد إلى بلدته المنشاة وأتم حفظ ودراسة القرآن على مشايخ مثل محمد النمكي ومحم...

كتاب: بيضة الديك.. نقد لغوي لكتاب الكتاب والقرآن لمحمد شحرور تأليف: يوسف الصيداوي عدد الصفحات: 264 نبذة: من أشهر كتب الصيداوي كتاب بيضة الديك الذي ألفه رداً على كتاب يزعم صاحبه أنه يقرأ القرآن قراءة معاصرة يعتمد فيها على نظريات لسانية حديثة فيحرف النص ويلوي عنق اللغة كما يحلو لـه أو كما يوحي إليه أولياؤه، ويظن أنه إذا قال ولا الضالّون، ردّد الخلق جميعاً: آمون.. ولكن خاب فأله وضل سعيهُ، وأسقط في يده حين تصدى له الصيداوي مفنداً مزاعمه في اللغة، ومبيناً أنه لا يفقه فيها شيئاً، دون أن يتدخل في أي رأي ديني عرض له المؤلف، وإنما اكتفى في مقدمته بترديد مقولة عبد المطلب بن هاشم لأبرهة الحبشي عندما جاء يغزو الكعبة: [إن للبيت رباً يحميه] ولكنه والحق يقال سَلَق الرجل بألسنة حداد، وكشف زيغه، وفضح أباطيله، وكان من سوالف الأقضية أن أشار عليه صديق له بأن يقدم نسخة من الكتاب إلى وزير الإعلام آنذاك، ففعل، واستدعاه الوزير إلى مكتبه، وكان على ما يبدو يرى رأي صاحب القراءة المعاصرة، فعتب على الصيداوي قائلاً: لقد حصرت نقدك للكتاب في اللغة أو لم تجد في الكتاب شيئاً سوى اللغة؟! فأجاب الأستاذ الصيداوي: بلى يا س...

كتاب: مختصر كتاب المعجزة.. لغة القرآن الكريم؛ إعجاز أم مجرد عبقرية؟ تأليف: أحمد بسام ساعي الصفحات: 98 الناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي نبذة: يقول مؤلف هذا الكتاب أنه "سيقف وحده، بين كل ما كتب في الإعجاز القرآني، ليتحدث عما يعده المؤلف الجانب الإعجازي الحقيقي في لغة القرآن الكريم" في تقديري كل ما كتب عن الإعجاز في القرآن الكريم (وما يتعلق بموضوع الإعجاز من ناحية اللغة العربية وما تتميز به وموقعها من باقي اللغات، وما يرتبط كذلك بجذور اللغة العربية وقدرتها الدلالية وتاريخ تطورها ومدى استعارة اللغات الأخرى منها..الخ) كل ما كتب في هذا الإطار آخذه -إلى الآن- على سبيل الاستفادة الشخصية وتكثير الشواهد الجزئية على روعة وجمال القرآن.. ويزيدني إيمانا به وتذوقا لحلاوته ولكني -بصراحة- لا أحاقق هذه الأبحاث وأحاكمها محاكمة الخصم وإلا لما كاد أن يسلم لي منها شيء في تقديري.. يعني سادتنا الفقهاء يقولون عن حالتي مع هذه الكتب هي "حجة للناظر لا للمناظر"، وبعض هذه الكتب من شدة جمال/طرافة فكرتها تعلم أنها لن تصمد للنقد فأُفضل أن أعامله معاملة الوردة التي تشم ولا تفرك يخطر ببالي هذه ا...

كتاب أعلام التاريخ تأليف: علي الطنطاوي الصفحات: ٧ مجلدات الناشر: ١٩٦٠ نبذة: أعلام التاريخ كتاب للعلامة السوري الدمشقي علي الطنطاوي، ظهرت الطبعة الأولى منها في سنة 1960، وهي عبارة عن سلسلة من سبعة كتيبات من القطع المتوسط (14×20)، ويراوح عدد صفحات الكتيب الواحد منها بين أربعين صفحة وستين، وتضم السلسلة سبعة أجزاء هي: الصحابي عبد الرحمن بن عوف التابعي عبد الله بن المبارك القاضي شُرَيْك الإمام النووي أحمد بن عرفان الشهيد الإمام محمد بن عبد الوهاب (وقد أُفرد له آخر جزأين من المجموعة). قصة هذه السلسلة: تحدث علي الطنطاوي في ذكرياته المنشورة عن هذه السلسلة فقال: أعلام التاريخ (كتاب) كنت في شتاء 1959 اشتغل بسلسلة أعلام التاريخ التي تكلمت فيها عن رجال، منهم من عرف الناس سيرته مجملة ففصّلتُها؛ كعبد الرحمن بن عوف، ومَن سمع الناس باسمه ولم يعرفه أكثرهم؛ كشريك القاضي صاحب المناقب التي قلما حوى تاريخ قضاء أمة مثلها، وعبد الله بن المبارك، المليونير الزاهد، والفقيه المحارب العابد، ومنهم من لم يسمع به في بلدنا إلا نفر قليل؛ كأحمد بن عرفان الذي كان عالماً عابداً، وكان زعيماً مجاهداً، والذي نازل في الهند ا...